«Дорога в Лавру»: подмосковная часть лучшей туристической тропы страны начинается в Мытищах

Самое удивительное, что смещение масштаба не уничтожает изящества и величия

храма: вот уж, действительно, нетленный шедевр на все времена! Но всё же по-настоящему

оценить уникальность тайнинской церкви из окна автомобиля невозможно: надо спешиться и ступить на тропу, которой наши предки следовали в Лавру. Неподалёку как раз находился царский путевой дворец, где отдыхали от тягот долгой дороги венценосные паломники.

Храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Тайнинском возвели в дворцовом селе, стоявшем на пути из Москвы в Троице-Сергиев монастырь.

В конце своей жизни государь Алексей Михайлович задумал украсить любимое Тайнинское невиданным каменным храмом, и в 1675 году в селе развернулись большие строительные работы. Тайнинскую церковь строили два года и освятили храм 9 сентября 1677 года уже при унаследовавшем российский трон царе Федоре Алексеевиче.

В середине следующего века Тайнинским владела сначала царевна, а потом и императрица Елизавета Петровна. К этому времени относятся некоторые переделки, коснувшиеся интерьера храма Благовещения. Елизавета Петровна повелела устроить в северной части трапезной придел, однако освятили его во имя святых Захарии и Елисаветы лишь в 1763 году, уже после смерти царицы.

Храм Благовещения Пресвятой Богородицы является уникальным архитектурным сооружением. Главной достопримечательностью является его крыльцо, не имеющее аналогов в храмовых постройках того периода. Выполненное в кирпиче на железном каркасе, оно имеет прямое отношение к декоративной форме, часто применявшейся в деревянной архитектуре.

Во времена советской власти в храме были устроены прачечная, мастерская радиодеталей, клуб, столовая, общежитие, мастерская краснодеревщиков, изготовителей кукол и художников-оформителей. В 1989 году храм Благовещения вернули Русской православной церкви, он является действующим.

Сохранившийся буквально чудом, он предстает перед нами, благодаря работе реставраторов, таким, каким его задумали зодчие XVII века.